国风秦韵35：流云飞过真见本心静听“中土”传古音
中国人追逐西洋乐器流行曲，绝不能丢弃了自己的民族乐器，更不能遗失了中国古老的非物质文化遗产。
三十年时间的世界格局演变，并不能代表历史必然规律。三百年时间的世界格局演变，也不能代表历史必然规律。三千年的世界格局演变，同样不能代表历史必然规律。从最近五千年的人类社会历史来看，中国文明是世界上唯一连续传承的古老文明。这个“五千年未有之大变局”，正是“上五千年”人类世界发展的历史必然。那么，中国“上五千年”的文明基因究竟是什么？又为何能够支撑“下五千年”的连续传承呢？
显然，人类社会的文化知识，都是来自于前人社会实践的经验积累。没有历史的民族，就没有文化。没有历史视野的民族，就会被历史惩罚。没有历史责任感的民族，就注定不会有未来。中国拥有世界上唯一连续传承的古老文明，正是因为中国人具有“上五千年”历史的集体记忆。
换个角度来看，大约在距今前，一位“救世主”降临到了西方世界。从此，西方世界就有了神灵崇拜的上帝信仰。拥有上帝信仰的西方人，由来就习惯于讲真理讲正义，而强烈排斥“异端邪说”。于是，就形成了“地心说”和“西方文明中心论”的封闭僵化思维。直到距今五百年前，他们才开始走出“地心说”和基督教“神权专制”的蛮荒蒙昧。不过，时至今日，他们依然没有打破“西方文明中心论”的思维定势。因此，在他们的心目中，世界上唯一连续传承的古老文明发源地，反倒始终处在世界边缘的“远东”。
更可悲的是，习惯于讲真理讲正义的西方人，总是有“拯救迷途羔羊”的神圣使命感。自欧洲“文艺复兴”和哥伦布船队殖民征服“新大陆”的奴隶买卖“世界自由贸易”狂飙突进开始，直到“英国优先”的“鸦片贸易战争”和“美国优先”的“货币贸易战争”，就是“西方文明中心论”和“天堂福音传播”的滥觞。
扯得有点远了，那就再拉回来。按照中国传统音乐理论观点来看，西洋乐器不是偏于狂热张扬就是偏于阴冷抑郁，先天缺乏“中和”的“土音”。依据金、石、土、革、丝、竹、匏、木八种制造材料的不同，古人把乐器分为八音。八音之中，用陶土或黏土制作的埙独占“土音”。在整个古乐队中起到充填中音和谐高低音的调节作用。古人说：“正五声，调六律，刚柔必中，轻夺迷失，将金石以同恭，启笙竿于而启批极”。西洋乐器没有埙，自然就缺乏“中和”的“土音”了。
所谓“万物负阴而抱阳冲气以为和”，东南西北中，金木水火土，阴阳五行相生相克，便是围绕“中土”的循环运动。这个“冲气以为和”的“中土”，就是带有“土音”的“中央之国”。与讲真理讲正义的西方人不同，中国人则习惯于讲道理讲道义。这个“大道之理”，就蕴含在埙乐的“土音”之中。
早在旧石器时代的原始共产主义大同社会，就有一群人在吹埙，一群人在听人吹埙，一群人在看一群人吹埙听埙。吹埙者乐在其中，听埙者乐在其中，看人吹埙听埙者也乐在其中，这便是万民共享的埙乐文化图景。到了青铜器时代，就变成了只有奴隶主王公贵族才能吹埙听埙，奴隶大众连看埙的资格都没有了，这便是奴隶制小康社会的“礼乐文明”。到了铁器时代以后，吹埙听埙的人少了，曾经的“国乐重器”就逐渐被人遗忘了。
埙是中国最古老的吹奏乐器，是中国独有的物质文化和非物质文化遗产。从石质埙到骨制埙和陶制埙，埙乐兴衰折射着中国古老文明的发展变迁。在“上五千年”，埙是万民共享的大众乐器，也是人们物质生活与精神生活的共同财富。到了“下五千年”，埙乐却变成了只有少数人才能享用的“贵族雅乐”。自盛唐以后，埙乐日渐衰微甚至成为绝响。一千多年后，掩埋在地下的陶埙又重见天日了。于是，随着临潼姜寨遗址考古发现的陶埙出土，在古都西安就引发了一场埙乐文化复兴热潮。
千年等一回，又有一群人在吹埙，一群人在听人吹埙，一群人在看一群人吹埙听埙。面对古都西安特有的这幅景观，外国游客难免会感到惊奇。即便是今天的中国人，也不一定都能够听懂看懂。毕竟，中国埙乐文化复兴也才刚刚开始。埙乐传递的远古信息，还需要我们静心品味和慢慢解读。
埙乐可以自娱自乐，也可以娱人乐人。原始共产主义大同社会的“乐吾乐以及人之乐”，是先民们曾经创造的埙乐文化至高境界。
今日吹埙人的《追梦》，大约便是“高山仰止景行景止”的“虽不能至心向往之”。感触、感动和感悟，都是“只可意会不可言传”的灵魂震颤。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。大道无形，大音希声。若悲若喜，静听埙曲问初心。
年，陕西埙乐振兴会举行换届大会。会议选举唐健为会长，黄建军为副会长兼秘书长。聘请刘宽忍、王厚臣、张延武和王胜祥为名誉会长。新任会长唐健在就职演说中提出：“要进一步巩固书院门三学街的埙乐文化根据地，让埙成为陕西的音乐符号。”彼时，这个发端于书院门的民间群众组织，会员人数已经由当初的49人发展到人。自年两个小摊贩冯柄中与黄建军和民间老艺人王胜祥因埙结缘开始，这个民间组织已经酝酿和发展了6年时间。
唐健回忆说，在这个业余的群众组织里，只有秦俭和拓化贤是科班出身的音乐人，也都是70后和80后的年轻人。他们两个在专业指导方面，发挥了很重要的作用。后来，陕西埙乐振兴会的业余群众会员，又有了左明新、李保鸿、张瑞、元宏磊、杨颖、孙耀強和刘恩泽等一大批生力军。特别值得一提的是左明新，他身为政府机关公务员，有文化修养，为人朴实厚道，组织能力强，也有推广埙乐文化的工作热情。他和黄建军商量后，就对左明新委以重任，支持他积极开展工作。左明新带领这群年轻人，也不负厚望，陆续组织开展了一系列埙乐文化普及活动，并且赢得了社会各界的广泛好评。
年7月16日，为了记录和求证埙乐文化复兴的重大事件，网闻博报特意采访了左明新。
网闻博报：能不能聊一聊你的埙缘埙事？
左明新：我现在只是西安市埙乐学会的名誉会长，已经很少参加埙活动了。
网闻博报:没有关系，我希望能够记录下来你推广埙文化的历程。你最早是怎么与埙结缘的？讲一下那个过程。
左明新：不用了，埙于我基本翻篇了，你写王老师，黄老师都很好，要感谢他们。他们对我都很了解，你也可以问问他们。
网闻博报:现在不吹埙了？
左明新：吹呢，埙乐于我，终身相伴。
网闻博报:你的名字应该是左明心还是左明新？
左明新：本名明新，法号明心。
网闻博报:横看成岭侧成峰，每个人站的角度不同，看到的风景就不一样。我只能从不同人的口述中，组合出陕西埙乐发展的全景图，为后人留下前行者的足迹。
左明新：嗯，谢谢你！
网闻博报:记者和新闻媒体都不是裁判员，也没有警察的取证手段。只有各方平衡表述，才能够尽量显示客观。堵住别人的嘴不让说，或者要求别人都按照自己的口径说话，这就有些霸道了，你说是不是？
左明新：也倒没有啥，众生之相，世人自有评说，就像风一样，已然吹过去了。实在想了解，就在网上搜一搜吧，关于终南埙社的不少，我们是一个团队，不是我一个创建的，尽量少写我。我现在喜欢呆在终南山，或者一个人看书，或者几个朋友喝茶。其他的，不再说了。
短暂的采访交流，令人感慨万千。身处红尘之中，心在红尘之外，这大约就是埙乐的况味。
事实上，左明新当下的心境，在此前的媒体公开报道中就能够隐约找到踪迹。
年6月，刚刚被提名为陕西埙乐学会秘书长的左明新就曾表示：“埙乐可以让我们的心沉静下来。”这篇报道称，左明新是一个喜欢书画的人，所以就经常去西安市碑林区书院门闲逛。在书院门听见有人吹埙，他被这种乐器的声音吸引，当时就买了一个埙，人家还送给他一本埙谱，他回家就开始练习吹，但就是吹不出自己想要的那种韵味，于是他就放弃了。
报道称，直到年，左明新去书院门碰见黄建军老师，他向黄建军老师请教怎样吹埙。黄老师给他介绍了埙的分类以及各种埙的特点。他才恍然大悟，原来自己当时买错埙了。埙有工艺埙和乐器埙之分，工艺埙不标调式，价格比较便宜，音调不准。乐器埙制作精细，埙上标有调式，吹出来的音比较准确。乐器埙从音准、音色和音域上来分，价格从68—元不等，音域就是乐器发出音的范围，价格高的埙音域宽，音域宽的埙能吹出高音曲目的曲子。作为初学者，左明新买了一个68元的埙，开始练习一些简单的曲目，他一边自己摸索，一边跟着黄建军老师学习。现在，他吹埙水平已经达到9级。
左明新说，在他的艺术生涯中，黄建军老师是他的启蒙老师，教给他有关埙的大量基础知识和乐理。陕西埙乐学会的会长和许多吹埙的前辈，都给了他很多指点。所以，他非常感谢各位老师对他的帮助。过去他吹过箫和笛子，自从接触到埙，他就只吹埙了。现在许多的文艺活动，都邀请他参加。左明新用自己的埙声，感染着参加活动的每一个人。
报道称，陕西埙乐学会是一个民间组织。自从左明新被提名为埙乐学会的秘书长，他就一直在想埙乐学会的发展问题，怎样由业余的向专业的靠拢？他说：“我们现在筹备组织培训，由专业老师主讲，严格组织会员参加以提高乐理基本知识和吹埙基本技能的授课，为提高省埙乐学会的整体水平和事业发展打下扎实的基础。争取在一二年内成立一支能够达到演奏专业曲目水平的准专业埙乐团体，能够代表西安古乐特色，能够展示周秦汉唐历史风貌，甚至能够走向全国、面向世界”。左明新说：“现代乐器中有许多是用来把玩和消遣的，而埙是用来沉思的，埙能自娱，也能娱人，倘若能给朋友们带去一点欢乐，就很满足了”。
年7月，一篇题为《有一种热爱让他情有独钟——访陕西埙乐学会秘书长左明新》的报道称，为了埙乐文化的发展，左明新在陕西埙乐学会跟他的埙友一起创建了一个属于他们自己的小乐团。虽然只有20多人，但已经达到了准专业的水准，甚至有德国的媒体邀请他们出国演奏。他说，全国有很多喜欢埙文化，喜欢吹埙的爱好者，但都比较零散，他创建这个小乐团的目的是为了将陕西埙乐发展起来，走出陕西，展示陕西的传统文化，展示三秦的人文风貌，苍凉豪迈的埙听起来颇具秦声，代表了陕西人淳朴，厚重的精神状态。同时，为了陕西埙乐文化的传播，陕西埙乐学会成立了培训班，邀请西安音乐学院的专业老师教导学院们基础的乐理知识和埙的吹奏技巧。培训班学员的年龄都不是很大，左明新非常高兴埙乐传播后继有人，也非常欢迎热爱吹埙的人加入他们的集体。
年5月，一篇题为《乐游原埙乐演奏晚会在西安乐游园高尔夫俱乐举行》的报道称，5月18日晚8时，由西安乐游-秦岭文化休闲基地、翰墨网、兰花公社共同主办的“乐游原埙乐演奏晚会”在西安乐游园高尔夫俱乐部西院举行。此次演出由“陕西埙乐会”成员表演，他们很好的继承和发扬了“埙乐”的优秀传统，使得“埙乐”学习和表演逐步成为陕西乐坛的重要成员。《送你一个长安》由王厚臣、袁红磊、李保鸿、姜宏宾、左明新、孙耀强、梁无禁、张瑞等艺术家共同合奏。这场音乐会以“埙”为主辅之以“笛子、萧、葫芦丝”，皆为中国传统民族乐器，而乐曲却古今结合，相得益彰。
年9月，一篇题为《西安市埙乐学会成立左明新任首任会长》的报道称，年9月9日上午，西安市埙乐学会成立大会暨第一次会员代表大会在西安交通大学举行。大会表决通过了《西安市埙乐学会章程》，选举产生了第一届理事会和主席团，理事会由9人组成，主席团5人，左明新当选为会长，袁宏磊、孙耀强、张瑞、刘恩泽当选为副会长，孙耀强兼秘书长。市文联协会处主任王晓林、干部刘勇出席会议，65名会员代表及特邀嘉宾参加会议。烧土为埙，悠远的妙音从石器时代延续至今，成为民族的心音，西安的音乐符号。西安市埙乐学会的成立将为“一带一路”建设写上浓墨重彩的一笔，为传承优良传统文化续写新的篇章。
年9月，一篇题为《西安半坡博物馆产学研基地落成暨西安市埙乐学会半坡基地挂牌仪式隆重举行》的报道称，年9月8日下午，西安半坡博物馆产学研基地落成暨西安市埙乐学会半坡基地挂牌仪式在西安半坡国际艺术区半坡美育隆重举行。陕西省文物局副局长贾强先生、陕西省文物局博物馆处处长蔡理华女士、西安半坡博物馆馆长张礼智、馆长助理李阳、市文联学协部主任王晓林、市书协副秘书长王文生、市埙乐学会会长李保鸿、国家一级作曲家行军、阴氏陶埙第二代非遗传承人阴育峰及西安电视台等社会各界人士出席了本次仪式。
报道称，自古以来秦地乃埙的故乡，半坡遗址曾出土过一枚距今约六千年以上原始陶埙，现展示于西安半坡博物馆内。半坡作为埙文化发源地，具有得天独厚的地域优势。西安市埙乐学会半坡基地的建立，将把年前的半坡村落远古之声带回半坡，真正实现“让文物活起来”。
报道指出，西安市埙乐学会前身为终南埙社，成立于年8月，由长期活跃在西安、咸阳等地的埙乐爱好者自发组织而成，现有成员40余人。西安市埙乐学会经过一年的努力，已成为西安市文联领导下的具有独立法人资质的社会团体组织。埙社成员演奏技术过硬，舞台经验丰富，学会致力于积极开展陶埙的文化研究，组织埙乐培训，开展埙乐交流，大力弘扬优秀的传统文化。
由以上媒体公开报道就可以发现，左明新说在他的艺术生涯中，黄建军老师是他的启蒙老师。自年在书院门碰见黄建军，左明新便与埙结下了不解之缘。他的埙乐文化之旅，就从书院门古文化开始起步了。年，他被任命为陕西埙乐学会秘书长。直到年，陕西埙乐学会（陕西埙乐振兴会）整体划转为陕西省民族管弦乐学会葫芦丝、埙、陶笛专业委员会。在此期间，左明新为传播推广埙乐文化做了大量卓有成效的工作。西安市埙乐学会前身为终南埙社，成立于年8月。年9月9日，在西安市埙乐学会成立大会暨第一次会员代表大会上，左明新当选为首任会长。西安市埙乐学会现任会长为李保鸿，左明新为名誉会长。
左明新说，终南埙社是一个团队，不是自己一个人创建的。他现在喜欢呆在终南山，或者一个人看书，或者几个朋友喝茶。其他的，不再说了。
然而，从年在书院门与埙结缘，到年被任命为陕西埙乐学会（陕西埙乐振兴会）秘书长，再到年8月终南埙社成立，直到年当选为西安市埙乐学会首任会长，左明新的足迹同样勾画出了书院门埙乐文化故事的一个发展脉络。
现任陕西省民族管弦乐学会葫芦丝、埙、陶笛专业委员会副秘书长、陕西埙乐振兴会首任会长、制埙大师王胜祥曾经回忆说，当初黄建军和拓化贤来找他，提出要创建一个推动埙乐复兴的群众组织，并且请他来担任会长。后来，经过大家多次酝酿商讨，才确定了“陕西埙乐振兴会”的名称。在此过程中，黄建军和拓化贤做了大量的准备工作，这都是应该肯定的。年换届以后，会务工作主要是唐健和黄建军操持，自己就很少参与了。王胜祥表示，人多了就会有各自不同的想法，也就会有矛盾争议。不过，即便是后来产生了分化，也要客观看待。毕竟大家一起共同努力过，现在也还是为埙乐文化复兴的共同目标而奋斗。分久必合合久必分，唯一不变的就是我们共同的埙乐文化复兴大目标。
制埙大师王胜祥的这番话，应该算是对书院门埙乐文化故事的阶段性总结和完美阐释。
那么，陕西埙乐振兴会年换届以后，还发生了哪些事？西安市埙乐学会及其前身终南埙社后来的发展情况又如何？且听下回分解。
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